1992年早春2月，笔者在印度德里大学留学之际，有幸与德里大学佛教系的学者一起，沿着佛陀的足迹，游览了印度的佛教圣地、名山古刹。此行收获不小，感触颇深，至今回忆起来，当年场景仍历历在目。

暮色中的王宫遗址

  2月23日下午，我们一行十八人乘火车离开德里，晚上抵达北方邦首府勒克瑙，住在巴哈拉塔寺。第二天乘租来的吉普车赶往兰毗尼。

  兰毗尼现在尼泊尔境内，离尼印边境有20公里，是佛陀降诞之地。相传净饭王的王后摩耶夫人夜梦白象后怀胎，即将分娩时按当地风俗回娘家生产。途经兰毗尼花园时王后入园歇息。园中白鸟群集，枝繁叶茂。摩耶夫人突感不适，手扶无忧树枝生下了王子乔达摩，他就是后来的佛陀。

兰毗尼是释迦牟尼佛的诞生地，佛教的主要圣地之一。

   傍晚时分，抵达尼印边境。因尼印互免签证，几个印度学者顺利越过边境，去兰毗尼。而我们这些外国人（来自中国、韩国、日本、斯里兰卡的学者）却因签证问题无法入境。遗憾之余遂掉转车头前往迦毗罗卫，在暮色苍茫中远远望见了王宫的遗址。

   迦毗罗卫的王宫是乔达摩度过童年和青年时期的地方，在这里他享尽荣华富贵，心灵却时常被痛苦缠绕，终于看破红尘，抛妻别子，离家出走，踏上了寻求人生真谛的旅途。  

   昔日的王宫曾是何等富丽繁华，而今历尽沧桑、繁华消歇，只剩下一片废墟空对冷月清风。借着朦胧的月色，依稀可看出当年王宫的宏伟气势。面对这断壁残垣，遥想昔日悉达多星夜逾城出家的场景，不禁感慨万千。现代人似乎越来越注重物质享受，在滚滚红尘中追名逐利，有几人能抵御住世俗的诱惑呢？

佛陀涅地——拘尸那迦

   2月26日凌晨到达拘尸那迦，宿在一座斯里兰卡寺院中。拘尸那迦是佛陀的涅槃地，建有许多寺庙。我国的高僧法显、玄奘都曾拜谒过此地。现在城内有各国佛教徒建的寺庙，风格迥异。有一座中国寺庙，住持却是一位越南尼姑。  

   相传佛陀自吠舍离城赶往王舍城传法，途中不幸染病，最后来到一片茂密的娑罗树林中寂然入灭。至于染病原因， 一说是吃了猎人奉献的野猪肉感到不适，一说是吃了米粥。

   我请教身边的印度和尚，他不敢妄下结论。不过，以佛陀八十岁的高龄，旅途的劳累和气候的酷热都会成为他染病的原因。

   昔日的大片娑罗树林已不复存在，只有几棵高大的娑罗树在春日中默立，附近还有一些民房。距此几公里处，即是当年焚烧佛陀遗体的地方，而今是一座非常高大的用土堆起来的舍利塔，上面杂草丛生。

        大涅槃寺是释迦摩尼涅槃的地方，图为寺内覆盖着金叶的卧佛像。

  离此塔约一公里处，有涅槃寺，寺内的涅槃堂内供有一尊镀金的卧佛。从不同的角度可以看到佛陀不同的表情。从正面看，佛陀宁静安详，表现出涅槃后的寂静；从左侧看，佛陀双眉微皱，呈痛苦状，似乎在为芸芸众生挣扎于苦海而悲悯；从右侧看，佛陀面带微笑，表现出悟道后的喜悦。

游那烂陀

  2月27日下午乘火车出发，凌晨3点多钟抵达比哈尔邦的一个小城镇，在站台休息片刻后，乘租来的中型客车赴吠舍离，一个多小时后抵达。

  天还没亮，借着朦胧的月色，望见阿育王时代的狮头石柱傲然耸立在一片废墟中。几分钟后，我们又继续赶路。车内八面来风，一件薄毛衣抵挡不住春寒，只觉得浑身打颤，透心凉，冷得难以入睡。途经一个小镇，下车喝了两杯热气腾腾的奶茶后才暖和起来，上车后，便迷迷糊糊进入梦乡。

  一阵喧哗之声把我惊醒，车停了。原来有两个小伙子从车后的梯架上爬到了车顶，要偷我们放在车顶的行李，却被车上的人发现。同车人皆为书生，又急着赶路，便持息事宁人的态度，任两个小偷一走了之。

  中午时分，我们抵达那烂陀。望见远处有一座中国式的宏伟建筑物，印度学者说那是中国政府出资修建的玄奘纪念堂。

  那烂陀是古印度佛教寺院及学术中心。5世纪兴建的古那烂陀大学是中国唐朝玄奘曾经学习的地方。极盛期曾有来自全亚洲1万多名僧人学习并积累研究成果，12世纪因遭到伊斯兰教教徒的侵略而毁灭。据说，当时约900万册的藏书被持续焚烧了六个月。

  说话之间，车已停在那烂陀寺门前。那烂陀寺是印度最著名的佛寺，据说是帝日王在佛陀涅槃后建造的，是英才荟萃之地，云集了八方的高僧大德。龙树、提婆、无著、世亲都曾在此修行讲学，玄奘、义净也曾留学于此。

  该寺规模宏大，玄奘曾这样描绘：“宝台星列，琼楼岳崎，观竦烟中，殿飞霞上，生风云于户牗，交日月于轩檐，羯尼花树，晖焕其间，庵没罗林，森疏其处……”然而这座举世闻名的圣寺却毁于穆斯林的战火，剩下的只是一大片红色的断壁残垣和一座非常高大的残塔，向人们展示着世事的沧桑。塔中残存的巨大石柱上雕有千姿百态、栩栩如生的佛像。遗址对面是一个博物馆，陈列着从遗址出土的精美佛像、铜盘、印章等。